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手影

(张红和安娜正在车站等车)

安娜:车怎么还不来?太无聊了!

张红:安娜,我教你玩手影吧。

安娜:手影是什么?

张红:手影是中国民间传统游戏。别看它简单,但它的历史却很悠久。

安娜:你快说说手影怎么玩呀。

张红:手影非常简单,它不需要复杂的设备,只要一个光源和一双手就够了。表演手影的时候,让光源照在手上,把手的影子投射在墙壁上,通过双手姿势和位置的变化创造出各种形象。由于手影常常是给小孩看的,所以形象一般是猫狗之类的动物。小孩子通过手影的形象进行联想,对于他们的智力发展也很有好处。

安娜:张红,你可以给我表演一个手影吗?

张红:当然可以。你看,这像什么?

安娜:哈哈,这是兔子。

张红:这个呢?

安娜:这是马。太有意思了!张红,我也想学。

张红:没问题,我教你。

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家训

(张红和安娜在书店)

安娜:张红,你看这本叫《颜氏家训》的书,它讲的是什么?

张红:首先你得知道什么是家训。家训是中国传统文化的一部分,它一般是家族或家庭对子孙后代行为思想的教诲。有些家训被单独编成书或者放在家谱的后面,供家族内部的人学习。

安娜:家训有点像一种家族精神吧?

张红:家训确实包含了家族精神,但它也是一种家族内部的约束规则。家训大多提倡守法、和睦、孝顺、修身等方面的内容,对个人,家族和社会都有重要的作用。

安娜:那么这本《颜氏家训》就是一个姓颜家族的家训吗?

张红:没错。《颜氏家训》是中国南北朝时期著名教育家颜之推写的家训,共有七卷二十篇,是中国最有名的家训之一。

安娜:除了《颜氏家训》,中国还有什么有名的家训呢?

张红:比如章氏家训、朱子家训、曾国藩家训等在中国都是很有名的。

安娜:听你这么一说,我也想读读这本书呢。

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中国印章

当你欣赏中国的书法或绘画作品时,有没有注意到,几乎每一幅作品上,都盖着一方红色的印章?这些印章有大有小,有方有圆;上面刻的有的是人名,有的是书房名,有的是一些诗句,成为书画作品的一个重要组成部分。

中国最早的印章,据说出现在东周。那时大都是官印,系在腰带上,用来表示这个人的官位。战国时代,苏秦一个人同时当了六个国家的宰相,想来一定同时带着六国的宰相官印。战国以后,印章在民间流传开来,而且有人在上面刻上吉祥的话,当作吉祥物。隋唐以后,私印开始广泛流行。到了宋元时期,印章与书法、绘画结合到一起。

印章上面刻的,多半都是人名。从前中国人除了名以外,还有字、号、别名等,连带的印章也有不少。举例说吧,著名画家齐白石,他父亲和祖父给他取了三个名字,老师又给他取了一个学名,他自己还取了许多别号,如“白石老人”“借山老人”等等。所以,我们在他的书画作品里,常常可以看到各种不同的印章。

来中国旅游的外国人,也常常喜欢刻一枚小小的印章。在给朋友的书信中,或者在赠给朋友的书画中,盖上一个鲜红的印章,往往能给朋友带去一份意外的惊喜。

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中国古典园林

中国各地的古典园林,风景优美,建筑奇特,是中外游人向往的游览胜地。

中国古典园林的最大特点是讲究自然天成。古代的园林设计家在建园时,巧妙地把大自然的美景融合在人造的园林中,使人能从中欣赏到大自然的奇峰、异石、流水、湖面、名花、芳草,感觉就像在画中游览。

中国古典园林在布局上还有含蓄、变化、曲折的特点,比如园路要“曲径通幽”,讲究景中有景,一步一景;园中的建筑要与自然景物融合在一起,形状式样变化多样;花草树木要高低相间,四季争艳……

中国古典园林的另一个特点,是巧妙地将诗画艺术和园林融于一体。如园林建筑上的匾额、楹联、画栋、雕梁等,形成了中国古典园林艺术的独特风格。

中国的古典园林大致可以分为北方皇家园林和南方私家园林两类。北方的皇家园林往往利用真山真水,并且集中了各地建筑中的精华。黄色的琉璃瓦,朱红的廊柱,洁白的玉石雕栏,精美的雕梁画栋,色彩华美,富丽堂皇。保存到现在的著名皇家园林有北京颐和园、北海公园、承德避暑山庄等。南方的私家园林大多建在苏州、南京、杭州和扬州一带,如苏州的拙政园、留园,无锡的寄畅园,扬州的个园等。私家园林一般面积不大,但经过建筑家的巧妙安排,园中有山有水,景物多变,自然而宁静。

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